Mese: Febbraio 2026

1 MARZO 2026

II DOMENICA DI QUARESIMA

(Domenica della trasfigurazione)

SI SALVA CHI ASCOLTA GESÙ

COMMENTO

Matteo, nel suo Vangelo, elenca quattro monti: quello delle Beatitudini e quello della Risurrezione; quello delle Tentazioni e quello della Trasfigurazione. Le beatitudini rappresentano un assaggio di quello che ci aspetta al momento della nostra resurrezione personale  Le tentazioni sono lo strumento di verifica della serietà’ del nostro impegno di lasciarci trasfigurare dalla nostra fede in Cristo. Nel linguaggio della Scrittura il numero sei ravviva il ricordo della creazione dell’uomo verificatasi, secondo la narrazione del libro della Genesi,  il sesto giorno (Gn  26-31).
Inoltre la Legge del Sinai è stata data a Mosè il 6 del mese di Sivan, secondo la tradizione rabbinica.
La relazione del Nazareno con gli apostoli non è affatto semplice e lineare. Lui parla di Cielo, loro sono radicati nell’umano. Le sue parole divine vengono lette attraverso aspettative appiattite sull’orizzonte del potere, della ricchezza, del benessere e della visibilità.
Il Signore percepisce chiaramente questo equivoco ed allora passa al contrattacco. Sceglie i tre “leaders”, in disparte. Nella solitudine e nel silenzio della montagna, sulla sommità, luogo preferito da Dio per manifestarsi, li guida in una esperienza mistica capace di trasformarli  interiormente abilitandoli a capire il significato autentico del messaggio e della testimonianza del Figlio di Dio.
Purtroppo le sue intenzioni vengono vanificate dalla testardaggine di Simone soprannominato Pietro (di pietra)  e dalla irruenza e presunzione arrivista di Giacomo e Giovanni,  famosi come “boanerghes” (figli del tuono in aramaico).
Nella disposizione della capanne approntate è quella di Mosè, che rappresenta l’osservanza cieca della Legge, ad occupare il posto più importante, supportato dalla presenza del terribile Elia che ha trucidato 450 sacerdoti di Baal che non osservavano i dieci  comandamenti . La cieca osservanza e lo spietato controllo ossessivo, il culto pomposo ma freddo,  rendono inutile il rinnovo ufficiale del riconoscimento del Padre nei confronti del Figlio già avvenuto al momento del Battesimo nel Giordano.
La religione istituzionale, con tutti i suoi strumenti di controllo ed imposizioni,  non lascia spazio nel cuore umano ad una fede incentrata solo sull’amore.
Quanto avviene nel magnifico Tempio di Gerusalemme lo conferma. L’abbondanza dei sacrifici e lo sfarzo del culto non lasciano traccia di conversione.
Sconfortato da tanta ottusità  il Signore getta la spugna. Il riserbo , la non condivisione con altri di quanto avvenuto, risulta essere il male minore in attesa della Risurrezione che sola può intaccare tanta durezza di cuore per aprirlo alla vera fede cristiana.
Forse che l’atteggiamento tenuto dai tre apostoli non è’ paradigmatico anche del nostro limitarci a “sentire” la Parola , senza “ascoltarla” e viverla con coerenza? Non basta bruciare l’incenso per avere il profumo dell’amore di Dio per tutti, nessuno escluso.

La trasfigurazione, evento strano, che per i sinottici ha un’importanza straordinaria. Qualche studioso dubita che sia avvenuto davvero e lo legge come racconto simbolico. Altri no. In ogni caso per noi è vangelo e tanto basta per cercare di comprendere la bella notizia che ci viene donata.
Gesù aveva annunciato la sua passione, morte e risurrezione. Gli apostoli si erano spaventati, Pietro aveva reagito a modo suo e le aveva buscate di brutto. Gesù pensa bene di dare, solo ai tre più vicini (ma rappresentanti di tutti), un segno su cui riflettere e da cui trarre coraggio (sono gli stessi che terrà vicini, ma non abbastanza svegli, nel Getsemani). Gli altri forse non avrebbero capito o avrebbero potuto equivocare e aspettarsi l’uso di poteri divini per acquistare il regno terreno che sognavano. E questo è anche il motivo per cui i tre non ne potranno parlare agli altri prima della risurrezione.
Le parole che vengono usate per descrivere la «trasfigurazione» sono insufficienti, si capisce solo che Gesù diventa luminoso dal di dentro, facendo sfolgorare anche le vesti. Poi compaiono Mosè ed Elia: rappresentano tutto il Primo Testamento, la Legge e i Profeti, che si inchinano al Messia di cui avevano preannunciato la venuta. La nube luminosa e la voce di Dio ricordano e superano l’esperienza dell’Esodo per annunciare che Gesù non è «solo» il Messia, ma lo stesso Figlio del Padre eterno e bisogna ascoltarlo: difatti Gesù, dando la nuova Legge, completa e sostituisce Mosè e realizza, superandole di molto, le già straordinarie attese dei Profeti.
Secondo i calcoli degli esegeti, questa esperienza sul Tabor avviene durante la festa delle capanne, che gli israeliti celebrano per una settimana all’inizio dell’autunno, per festeggiare i raccolti dell’anno, per ricordare il tempo in cui, camminando verso la Terra Promessa, abitavano in capanne e per anticipare i tempi messianici in cui aspettavano di abitare in capanne preparate da Dio stesso. Per questo Pietro se ne esce con la proposta di preparare tre capanne. Sembra quasi dire: sono felice che il Messia stia proprio qui. Ma forse pensa anche di voler prolungare un evento troppo bello, e la voce dalla nube stronca questo desiderio fin troppo umano, per «ordinare» non di godersi la presenza di Gesù ma di ascoltare la sua parola.

SPUNTI PER L’ATTUALIZZAZIONE E LA PREGHIERA

1. Abramo non aveva tutto chiaro, si è fidato ed è partito. La fede è così. La pretesa di capire tutto prima di muoversi sulle strade del vangelo, nasconde la mancanza di fiducia nel Signore. Invece, chi si fida e parte sperimenterà la presenza e la benedizione del Signore, ogni giorno e in tutte le situazioni.
2. La chiamata del Signore è santa perché viene da lui e ci rende santi. Se rispondiamo con fede e amore, annunciando e testimoniando il vangelo, incontreremo difficoltà e forse persecuzione, ma in noi risplenderà la vita stessa di Dio e le persone di buona volontà se ne accorgeranno.
3. L’identità profonda di Gesù è invisibile agli occhi. È così anche per noi. Solo l’occhio della fede è capace di vedere in tutti dei figli di Dio, anche in coloro che non lo sanno o che non lo manifestano nelle parole e nelle opere.
4. «Ascoltatelo». Non ci viene «naturale» ascoltare Gesù, cioè obbedirgli, perché, con ciò che ci insegna o ci ordina, ci scomoda. Abbiamo bisogno di onestà interiore e di umiltà per riconoscere che, ascoltando altri maestri, siamo andati fuori strada. Solo Gesù ci porta sulla strada della verità e dell’amore, che non vengono mai meno, anche in mezzo alle difficoltà.

PROPOSTA DI IMPEGNO DELLA SETTIMANA

Ripensiamo a un insegnamento di Gesù che ultimamente abbiamo trascurato e ci impegniamo a viverlo.

1 MARZO 2026

II DOMENICA DI QUARESIMA

(Domenica della trasfigurazione)

SI SALVA CHI ASCOLTA GESÙ

PRIMA LETTURA

1 MARZO 2026

II DOMENICA DI QUARESIMA

(Domenica della trasfigurazione)

SI SALVA CHI ASCOLTA GESÙ

RICHIESTA DI PERDONO

• Signore, tu ci mostri Abramo come modello di credente, ma la nostra fede è debole e fragile. . Kyrie eleison.
• Cristo, troppo spesso abbiamo udito la tua parola, senza metterla in pratica. Christe eleison.
• Signore, ogni giorno ci mostri il tuo amore, ma noi facilmente ci lasciamo distrarre dai nostri problemi. Kyrie eleison.

PREGHIERA UNIVERSALE

Gesù ci ha insegnato a pregare con la più grande fiducia nell’amore del Padre.
Per questo preghiamo insieme e diciamo: Padre, ascolta la nostra preghiera.

• Affinché impariamo a fidarci della parola di Gesù e a rimuovere gli ostacoli che ci impediscono di realizzarla. Preghiamo.
• Affinché sappiamo riconoscere la tua presenza amorevole e misericordiosa negli avvenimenti di questo tempo. Preghiamo.
• Affinché, sull’esempio del tuo Figlio, siamo capaci di annunciare il vangelo, affrontando ogni difficoltà e opposizione. Preghiamo.
• Affinché il desiderio di stare sempre con te ci spinga a trattare bene tutti i fratelli con cui condividiamo vita, preghiera e lavoro. Preghiamo.

O Padre, in Gesù Cristo tu hai amato ogni uomo. Illuminaci con la tua grazia, perché riconosciamo in ogni uomo la tua immagine. Per Cristo nostro Signore.

22 FEBBRAIO 2026

I DOMENICA DI QUARESIMA

(Domenica della tentazione)

OBBEDIRE ALLA PAROLA DI DIO PER VINCERE OGNI TENTAZIONE

COMMENTO

Tutto il nostro cammino quaresimale è incentrato sulla conversione personale.  Siamo invitati a fare un’opera di insight radicale e sincero. Nel silenzio della nostra coscienza dobbiamo interrogarci su quali siano le fondamenta del nostro credere. Dobbiamo mettere a fuoco i nostri valori. Dobbiamo fare scelte radicali su chi vogliamo essere e su che cosa costruire la nostra vita.
Per fare questo dobbiamo essere in grado di ricavare nella nostra esistenza degli spazi di silenzio, di solitudine e di deserto dove la coscienza ci costringe ad un sereno e serio interrogarci sui nostri valori, sulla nostra nuda identità, sulla nostra vera condotta e sul nostro credere.
È il momento della prova a cui nessuno può sottrarsi. È il momento delle scelte esistenziali che ci classificano sul palcoscenico della vita come protagonisti convinti, o come ciarlatani inconcludenti; come persone o come fantasmi; come uomini e donne credibili o come commedianti senza personalità. Nessuno può sottrarsi a questo esame.
Nella Bibbia tutti i grandi personaggi sono stati messi alla prova: Mosè , Elia, Abramo, Noè…
Il periodo della prova abbraccia tutta la vita, come ci insegna la frase tipicamente biblica: “quaranta giorni e quaranta notti”.
Anche il Messia non sfugge alla prova. Anche lui deve misurarsi con le allettanti seduzioni con cui tutti dobbiamo fare i conti.
Il fatto di essere battezzati, momento in cui lo Spirito, come sul Figlio di Dio, si è posato su di noi, non ci esime dalle tentazioni, dalla messa alla prova.
Il brano evangelico di oggi si concentra sulle tre più allettanti che da sempre seducono l’umanità.
Anche per noi Satana non cessa mai di sibilare nella nostra coscienza la constatazione : “Poiché sei figlio di Dio…”.  L’essere ed il riconoscerci tutti figli del Padre, proprio per questo, deve invogliarci a procurarci il pane quotidiano  con il sudore della nostra fronte e non attraverso la furbizia che pensa egoisticamente ad ottenere il massimo con il minimo sforzo.
Mammona può tutto, basta che ci inchiniamo a lui. Inoltre ricordiamoci che  nell’apocrifo di Esdra c’è scritto che il Messia si manifesterà a Gerusalemme sul pinnacolo del Tempio.
Allora tiriamo le logiche conseguenze. Dove si fa finta di onorare Dio c’è folla, ci sono i riti, c’è commercio, ci sono soldi, c’è potere, c’è visibilità assicurata, c’è di tutto e di più.
Scribi e farisei, pii devoti e commercianti sensibili solo al denaro, sommi sacerdoti e sublimi indifferenti, santi e peccatori.
Svegliamoci, impariamo a leggere i segni dei tempi. Oggi chi comanda è’ chi possiede tanta “roba”. Oggi sono i capitali che dettano legge. Non accontentiamoci, accumuliamo di tutto, il più possibile. Più abbiamo e più siamo riveriti. L’unico limite che dobbiamo porci è quello di non averne. All’inizio della Quaresima , nella nostra coscienza, rimbomba la risposta che il Messia rifila a Satana : «Il Signore tuo Dio adorerai, e a lui solo renderai culto» (Mt 4, 10).
Nel tempio della nostra fede abitano solo Dio e i suoi angeli, oppure instancabilmente ogni giorno costruiamo sontuose cappelle dedicate ai più svariati idoli belli e seducenti che pietrificano il cuore, intristiscono la vita ed offuscano la fede?
È triste constatare che la modernità, ogni giorno di più, appare sazia e disperata.
La quaresima preservi la nostra fede da questa lebbra esistenziale, attraverso un cammino di conversione e purificazione individuale e sociale.

Gesù è stato tentato, lo dicono i tre sinottici; come questo sia avvenuto in realtà non lo sappiamo. Matteo racconta le tentazioni di Gesù, tenendo presenti la storia di Israele e i cristiani per i quali scrive.
I riferimenti all’esperienza del popolo di Israele e di Mosè nell’esodo sono evidenti: il deserto, i quaranta giorni, la fame, la richiesta di miracoli, mettere alla prova il Signore, l’ansia di «possedere» la Terra Promessa, l’idolatria…
L’evangelista ci tiene a sottolineare che mentre Israele è caduto, cedendo alle tentazioni, Gesù le vince e scaccia satana, il quale tornerà con tentazioni simili messe sulla bocca di coloro che sfidano Gesù a scendere dalla croce, per dimostrare di essere il figlio di Dio.
L’arma che Gesù usa per sconfiggere il tentatore è la parola di Dio. Anche satana se ne serve, dando a Matteo la possibilità di far capire ai cristiani di tutti i tempi che la Sacra Scrittura va presa per intero e che va interpretata correttamente, senza presunzione, nella Chiesa guidata dallo Spirito.
I cristiani subiscono le stesse tentazioni, che stravolgono i rapporti con le cose, con Dio e con gli altri.
Con le cose. Abbiamo bisogno di tante cose per vivere da uomini, il nutrimento le sintetizza. Ma tutto noi riceviamo come dono di Dio. La tentazione è pretendere di essere produttori dei beni per se stessi e gestirli egoisticamente, senza gratitudine e senza fraternità. Chi si nutre della parola di Dio, sazia la propria fame di senso e di felicità, è riconoscente, vive con sobrietà e si interroga costantemente su come condividere i beni ricevuti con i fratelli bisognosi.
Con Dio. Egli ci ama e si prende cura di noi. Il tentatore vuole riuscire a minare la fiducia in lui. Strumentalizzando un Salmo, ci spinge a pretendere da Dio interventi miracolosi per la riuscita delle nostre imprese, anche apostoliche. Gesù risponde per noi: Dio ci ama e noi non abbiamo bisogno di altre prove.
Gli altri. La tentazione del potere, che trasforma gli altri in «cose» da possedere e manipolare, è terribile. L’autoesaltazione ti porta a considerarti un piccolo dio e nel delirio di potenza ti credi padrone degli altri, legittimato anche a servirtene a piacimento e a distruggerne la vita. Può succedere a chi dimentica di dovere tutto a Dio, non solo ciò che ha, ma la vita e il suo essere stesso. Invece di adorare Dio adora se stesso. È l’idolatria. Gesù scaccia satana ed esprime la gioia irrinunciabile di obbedire solo a Dio.
Sono state tentazioni di Israele, però Matteo ci tiene a dire che sono tentazioni permanenti per tutta la Chiesa e per i singoli cristiani. Egli ci invita a guardare a Gesù che vince non solo per sé, ma soprattutto per noi, dandoci lo strumento invincibile, la sua Parola, e l’energia più che sufficiente, il suo Spirito. Il servizio degli angeli per chi sconfigge satana è una promessa per questa vita e per l’altra, che tutti i santi hanno visto realizzarsi.

SPUNTI PER L’ATTUALIZZAZIONE E LA PREGHIERA

1. Le tentazioni fanno parte della vita e hanno anche una loro funzione: spingono a prendere la vita con serietà, a guardarci dentro per conoscerci, a lottare per crescere nella fede e nell’amore, a scegliere con verità di amare Dio e i fratelli. Nessuna tentazione è invincibile, perché lo Spirito è sempre con noi e ci dà luce per riconoscerla e forza per superarla.
2. Le cose di questo mondo sono a servizio della vita personale e comunitaria. Le riceviamo da Dio, le usiamo per una vita dignitosa, le condividiamo per realizzare una vita fraterna, sul modello delle prime comunità cristiane. Se non nutriamo il nostro spirito con la parola di Dio, perdiamo il senso e la misura del rapporto con le cose.

3. Dio non ci lascia mai soli nella missione che ci ha affidata in questo mondo. Davanti a lui non conta il successo o il fallimento delle nostre imprese umane, spirituali o apostoliche. Siamo solo suoi collaboratori nella costruzione del Regno e saremo valutati per l’amore che abbiamo messo in ogni azione.
4. Un solo potere ci conduce direttamente a Dio, quello di amare fino a dare la vita. Qualunque altro potere sugli altri o è al servizio dell’amore o porta alla adorazione di sé che conduce alla distruzione degli altri e di se stessi.

PROPOSTA DI IMPEGNO DELLA SETTIMANA

Cerchiamo la tentazione per la quale abbiamo detto: «è più forte di me», e la combattiamo. Non da soli.

22 FEBBRAIO 2026

I DOMENICA DI QUARESIMA

(Domenica della tentazione)

OBBEDIRE ALLA PAROLA DI DIO PER VINCERE OGNI TENTAZIONE

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